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曾侯乙編鐘的特點和文化價值！

    曾侯乙墓編鐘的出土，使世界考古學(xué)界為之震驚，因為在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明中國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是中國古代人民高度智慧的結(jié)晶，也是中國“文明古國”的歷史輝煌。這座罕見的先秦大墓，隱藏著無數(shù)古代的奧秘，墓中大量樂器和音樂文物的重見天日，是古代音樂史上一次空前的大發(fā)現(xiàn)，舉世無雙的曾侯乙編鐘，震驚了世界。

一、編鐘是世界音樂史上的奇跡

　　隨州曾侯乙編鐘是我國目前出土數(shù)量最多、重量最重、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘，堪稱“編鐘王”。凡有機(jī)會耳聞目睹過的人，無不為此千古絕響驚嘆叫絕，贊譽它不愧是中華民族文化藝術(shù)之瑰寶，世界音樂史之奇跡。 在曾侯乙編鐘上，刻有關(guān)于記事、標(biāo)音、律名關(guān)系的錯金銘文2828字，加上鐘架筍梁（橫梁）、編懸配件上的銘文、磬銘文、磬盒銘文總字?jǐn)?shù)3775字，其內(nèi)容是先秦樂律的重要資料，被專家學(xué)者稱之為“一部珍貴的音樂理論論著”，“一部不朽的古代樂律學(xué)典籍”。 64件編鐘（楚惠王送給曾侯乙的 鐘除外），每件都能發(fā)出兩個樂音，每鐘雙音并呈和諧的大小三度關(guān)系，其音階相當(dāng)于現(xiàn)代國際上通用的C大調(diào)。全套編鐘音質(zhì)純正、音色優(yōu)美、音域?qū)拸V，達(dá)五個多少8度（C2——D7），12個半音齊全、且有變化音，能旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，演奏各種 采用和聲、復(fù)調(diào)以及轉(zhuǎn)調(diào)手法的中個樂曲。實踐證明：早在春秋戰(zhàn)國時期（而不是此前有些專家認(rèn)為是秦漢時代，更不是來自古希臘傳入的泊來品），我國音樂就已發(fā)展到了相當(dāng)成熟的階段，在7聲音階、5個8度音、12個半音以及旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的表現(xiàn)手法上，就已形成理論與實踐。因而，編鐘的出土，使用權(quán)傳統(tǒng)樂律學(xué)不得不重新估價，世界音樂史不得不重新改寫。著名音樂家賀綠汀說：“曾侯乙編鐘的出土，中國古代音樂史的某些方面需要重新研究?！?/p>

二、編鐘是古代鑄造史上的頂峰

　　隨州編鐘及其曾侯乙墓中的文物，不僅為考古學(xué)、天文學(xué)、古文字學(xué)、歷史學(xué)、古代科技史、音樂史等方面提供了豐富的研究資料，還對研究古代青銅鑄造史提供了大量實物。 墓中出土的4640余件青銅禮器、樂器、加上青銅質(zhì)地兵器、車馬器在內(nèi)，重達(dá)10噸之巨，消耗的銅、金、錫、鉛等金屬約12噸。這些青銅器物造型之復(fù)雜，紋飾裝璜之精美，都是世所罕見的。通過現(xiàn)代科學(xué)鑒定，在其制做工藝上，綜合使用了渾鑄、分鑄、錫焊、銅焊、雕刻、鑲嵌、鉚接及溶模鑄造技術(shù)。尤其是編鐘鑄造，為保證其樂鐘的音響效果及綜合性能，合金原料高純銅及鋁錫的科學(xué)配比以及鐘壁厚度的科學(xué)設(shè)計，都達(dá)到了盡善盡美的程度。這些都表明，當(dāng)時我國金屬冶煉和鑄造的工藝水平，也達(dá)“世界之巔”。

三、編鐘是中華文明所創(chuàng)造的輝煌

　　“ 中國是鐘的王國”。 遠(yuǎn)古時代，我們的祖先就創(chuàng)造了世界上最早的鐘，并有過“鐘鳴鼎食”的燦爛文明。 我國的鑄鐘史從原始到戰(zhàn)國，經(jīng)歷了一千多年的發(fā)展時期。據(jù)考，鐘的前身是鈴，從原始的瓷甬鐘到早商的扁園形銅鈴，至殷商的鐃，西周中期三件一組的穆王編鐘發(fā)展到八件一組，歷經(jīng)春秋時期的九件、十三件一組，繼而發(fā)展到戰(zhàn)國時期的大型 編鐘。從單音鐘到按音階編列演奏的樂鐘，凝聚著古老中華民族的智慧和我國古代科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶。 史料表明，世界文明古國的埃及、巴比倫、印度也都有過鑄鐘的實踐，但他們的鐘口都是園形，而園形鐘無論怎樣敲，都是一個基音，且延續(xù)（余音）長，很給形成音律。而隨州曾侯乙編鐘之所以能成為樂鐘，關(guān)鍵在于它洽當(dāng)?shù)剡\用合金材料在科學(xué)配比的基礎(chǔ)上，成功地采用了“復(fù)合陶范”鑄造技術(shù)、鋁錫為模料的熔模法，加上鐘壁厚度的合理設(shè)計、鼓部鐘腔內(nèi)的音脊設(shè)置、爐火純清的熱處理技術(shù)，才能使鑄件形成“合瓦形”，產(chǎn)生“雙音區(qū)”，構(gòu)成“共振腔”。才能達(dá)到編鐘的浮雕花飾，還在于對它所在的振動區(qū)起著負(fù)載作用，達(dá)到加速高頻的衰減，有助于編鐘進(jìn)入穩(wěn)態(tài)振動。所有這些，無不折射出那個遙遠(yuǎn)時代中華文明所創(chuàng)造的輝煌。 華中理工大學(xué)博士研究生劉克明運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對隨州曾侯乙墓出土文物進(jìn)行了大量的研究。他認(rèn)為：“隨州曾侯乙編仲是科學(xué)技術(shù)史上一項最早而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它具有完備的技術(shù)體系和豐富的工程技術(shù)語言，具有世界一流的鑄造技術(shù)，在工程圖學(xué)上極有價值，是世界任何一部科學(xué)技術(shù)史不可缺少的組成部分，它不僅是中國古代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的寫照，同時，它也為科學(xué)技術(shù)技術(shù)的未來發(fā)展做出了楷模。堪與古埃及金字塔、中國的萬里長城、巴比倫空中花園等世界奇跡相媲美。

曾侯乙編鐘創(chuàng)造了多項世界之最，這些都是它區(qū)別其它地區(qū)編鐘的最大特點。

    一、規(guī)模之最：我國迄今出土的編鐘，超逾百批，數(shù)已千件，主要分布在中原及江南地區(qū)，其中曾侯乙編鐘數(shù)量最多，規(guī)模最龐大，重量最重，保存最完好，全套編鐘共計65件，分三層三組懸掛，長7.45米、寬3.45米、高2.78米、總重5000多公斤。隨州不僅出土了65件曾侯乙編鐘，還出土有曾侯乙二號編鐘36件，新火車站廣場編鐘  件等等，可以說隨州是世界上出土編鐘數(shù)量最多的地區(qū)。

     二、工藝之最：曾侯乙編鐘熔先秦工藝美術(shù)之大成于一爐，其蟠龍舞鳳的鐘體紋飾，栩栩如生的青銅武士，閃閃發(fā)光的錯金銘文，黑地紅飾的橫梁彩繪，鏤空花鳥的橫梁銅套，大鐘甬、衡上的鑄鑲紅銅紋飾，銅人座上的錯嵌寶石，匯集了塑、雕、刻、鏤、髹（漆）、畫、嵌、錯等多種技法于一體。構(gòu)思奇巧，氣勢磅礴，為世界工藝美術(shù)史上之絕品。

    三、音樂之最：全套編鐘音色優(yōu)美，有深沉渾厚的低音、圓潤淳樸的中音、清脆透明的高音。音域自C2至D7，中心音域十二半音齊備，與現(xiàn)代以C大調(diào)為標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)音體系吻合，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，演奏五聲至七聲音階的各種樂曲。曾侯乙編鐘一鐘雙音，每件鐘均有呈三度音程的兩個樂音可分別擊發(fā)而互不干擾，也可同時擊發(fā)成悅耳的和聲。曾侯乙編鐘的出土將我國音樂史提前了四百多年。

    四、銘文之最：全套編鐘銘文共計3755字銘文，在也知出土青銅文物中銘文數(shù)量最多，銘文內(nèi)容為編號、記事、標(biāo)音及樂律理論，銘文多數(shù)錯金。甬鐘鉦部均有“曾侯乙作持”5字，標(biāo)明鐘的主人為曾侯乙。樂律理論闡釋了某音在曾國及楚、晉、齊、申、周等國或地區(qū)的律名及其間對應(yīng)關(guān)系。其中有一件鎛鐘銘文記載了楚慧王在政56年（公元前433年）時親自向曾侯乙贈送了一件鎛鐘，標(biāo)明了曾楚兩國的友誼關(guān)系。

曾侯乙墓編鐘的出土對我國古代音樂史有著重大意義。

    湖北隨州擂鼓墩遺址出土的戰(zhàn)國時期的曾侯乙墓編鐘，是目前同類出土樂器中一支數(shù)量較多、規(guī)模最大、音域最寬、音律較準(zhǔn)、保存較好的樂器。是我國十二樂音體系中最早具有半音音階關(guān)系的一套完整的特大型定調(diào)樂器。它表明早在2400多年前，我國歷史上的編鐘音樂文化所達(dá)到的驚人成就。

    1、整套編鐘共64枚，分上中下三層，上層鈕鐘19枚，分三組排列。中下兩層為甭鐘，有45件，也分三組。編鐘之外另有一件是楚惠王鑄贈曾侯乙的镈鐘。這套編鐘是目前所見古代編制最為龐大的一套編鐘，為后人了解曾國宮廷音樂的規(guī)模、音樂活動情況進(jìn)一步提供了實物資料。它標(biāo)志著春秋戰(zhàn)國時期音樂文化所達(dá)到的高度水平。

    2、編鐘的總音域達(dá)到五個八度，十二律齊備。鐘上共有2800多個錯金銘文，記載了當(dāng)時楚、齊、晉、周、申、曾等國的各種律名、階名、變化音名的對照情況。這些都反映出春秋戰(zhàn)國之際各地音樂文化交流的實際情況，并為研究戰(zhàn)國時期的古代樂律提供了實證資料，這也說明我國音樂文化中的旋宮轉(zhuǎn)調(diào)問題不止是確鑿有據(jù)的理論，而且已有音樂實踐成果。

    3、多數(shù)甬鐘可發(fā)兩音(分別在鼓部和隧部)引發(fā)了研究者對雙音規(guī)律實際運用的范圍、意義及出現(xiàn)時代的思考。

    4、編鐘的上層鈕鐘的律制與三分損益律近似，說明三分損益律較早運用于實踐中。各組編鐘八度音程的音分值皆不同，戶層三組編鐘的律制近似純律，說明這套編鐘是復(fù)合律制。

　　由此可以看出，從編鐘制作、月律學(xué)理論等方面，研究者都能從曾侯乙墓編鐘得到直接的解答和啟發(fā)。