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     公元一九七八年夏，在湖北省隨州市一個叫擂鼓墩的地方，文物考古專家們，發(fā)掘了一座戰(zhàn)國早期大型寢陵——曾侯乙墓，距今在底下已沉睡了兩千四百多年。

     此墓一打開，立即震驚了中國、震驚了世界。它一共出土了一萬五千多件價值連城的文物，其中最引人注目的是數(shù)量最多、種類最齊全、文化研究價值極高的古樂器類文物。其中曾侯乙編鐘引起了世界性的轟動，以其巨大的考古價值、文化價值和在樂理實踐方面的輝煌成就，被稱為“古代世界十大發(fā)現(xiàn)之一”和“世界第八大奇跡”。而且這些樂器大多數(shù)保存完好，可以發(fā)出準(zhǔn)確優(yōu)美的樂音。

     這座號稱“地下音樂廳”的發(fā)現(xiàn)，刷新了世界文化史上的一頁。在這之前，人們只能夠從史籍的記錄上了解中國音樂文化，但因無實際證據(jù)，每每使人們懷疑史籍記載的可靠性。現(xiàn)在它不僅在理論上而且還用它那優(yōu)美的鐘聲，作了最雄辯的回答。正如許多參觀聆聽后的國際友人所說，這不止是中國人民的文化財富，也是世界人民的文化財富。

     編鐘是我國古代的禮樂重器，歷史悠久，不僅用于祭祀天地，宴賓奉祖，祈安頌福，而且用以育人、教樂。古代統(tǒng)治者每逢盛世或重大慶典，都冶鑄鐘或鼎器，以示威嚴(yán)祥和，故而編鐘又稱和鐘，鐘鼓之樂、鐘鳴鼎食只有帝王諸侯才能享有。

    編鐘是中國青銅文化中的一株光彩照人的奇葩，人類古老文明的結(jié)晶。它在中國文明史上流傳了近三千年的歷史，隨著秦漢后期青銅時代的結(jié)束，編鐘也絕響幾千年，成為歷史美好的記憶。

     曾侯乙編鐘是目前世界上所發(fā)現(xiàn)的最龐大、最重的樂器。全套編鐘有65件，鐘架長7.48米、寬3.35米、高2.73米。它是由長短不同的九根彩繪橫梁和6個青銅佩劍武士立柱及6根圓立柱組成。橫梁兩端皆用浮雕的龍、鳳紋和花瓣紋銅套加固，整個鐘架及鐘鉤是由246個部件組成，可以拆卸與安裝。設(shè)計精巧，堅實牢固，氣勢雄偉壯觀。全套青銅編鐘的總重量為5000多斤，加上編鐘銅套及銅立柱近4000斤，兩者合計用銅達(dá)9000斤。一套樂器金屬重量如此之大，這在我國古代青銅鑄造史上也是絕無僅有的一例。

     全套編鐘音色優(yōu)美，音域?qū)拸V，就其甬鐘45件來說，總音域跨五個八度音程，比現(xiàn)代鋼琴的音域兩端平均各少一個八度音程。在中心音域部分約占三個八度音程的范圍內(nèi)，十二個半音齊備，從而證明了這套編鐘是已知世界上最早的具有十二個半音音階關(guān)系的定調(diào)樂器。它的全部音域的基本骨干，是五聲、六聲以至七聲的音階結(jié)構(gòu)。

          全套編鐘最具有科學(xué)價值的就是“一鐘雙音”。在編鐘的鼓部分別有一個正鼓音和一個側(cè)鼓音，相距三度音程。一鐘雙音早在西周鐘上已有端倪，但還是很不成熟。曾侯乙編鐘已大大超過前人，且運(yùn)用巧妙、嫻熟，反映了先秦時期我國在物理學(xué)、聲學(xué)和鑄造學(xué)方面的偉大成就。經(jīng)科學(xué)檢測，說明雙音的產(chǎn)生取決于合瓦形的鐘體。一鐘雙音的發(fā)明和應(yīng)用，是中國古代樂工、樂師們對世界音樂寶庫的重要貢獻(xiàn)。

          可以說，這套編鐘的發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致了我國先秦音樂史、中國樂律史、乃至世界音樂史的某些結(jié)論不得不加以改寫。

【沖刷歷史塵封，重現(xiàn)燦爛文明】

          為生動再現(xiàn)這一古代文明，復(fù)興民族音樂文化，公司十年艱苦礪煉，發(fā)揮編鐘古樂之鄉(xiāng)的地域優(yōu)勢，以曾侯乙古編鐘及其系列青銅文物為藍(lán)本，運(yùn)用現(xiàn)代高科技，進(jìn)行了成功的復(fù)仿制和藝術(shù)性的創(chuàng)造加工，各類產(chǎn)品精品迭出。

一、制作工藝

         精良科技鑄就神器，仿古創(chuàng)意巧奪天工。制作這套編鐘，我們結(jié)合古代制作工藝和現(xiàn)代的高科技生產(chǎn)技術(shù)，采用了先進(jìn)的熔模精密鑄造法。

        精密鑄造法又稱為失蠟鑄造法，它是采用一次性可熔失的蠟質(zhì)材料作模型，然后在蠟?zāi)Ｉ戏磸?fù)涂蓋耐火涂料制成型殼，型殼硬化后，在蒸汽和熱水中將蠟?zāi)Ｈ凼У玫綒ば汀�殼型�?jīng)焙燒后趁熱澆注，金屬凝固后打碎型殼，得到鑄件。這種工藝可以制作非常復(fù)雜的藝術(shù)造型，因此是采用藝術(shù)鑄造的主要工藝方法。

二、音樂——編鐘的靈魂

       此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。在編鐘的功能之中，音樂是它的一大屬性，音樂是編鐘的靈魂。仿戰(zhàn)國曾侯乙編鐘的藝術(shù)設(shè)計、音階、鐘體的尺寸、結(jié)構(gòu)均由公司雕塑設(shè)計中心精心設(shè)計。

       編鐘作為演奏樂器，材料的選擇對聲學(xué)的性能有重要的影響，編鐘的材料是青銅，并加有少量的鉛�！吨芏Y考工記》上說：“六分其金而錫居其一，為鐘鼎之齊”。這與我們制作的編鐘含量是相吻合的。

       在蠟?zāi)Ｖ坪弥�前，必需對石膏模型進(jìn)行調(diào)音，石膏有固定的頻率，也有明顯的雙音關(guān)系，只是發(fā)聲微弱短促。石膏鐘的聲音和鑄青銅鐘的聲音有一定的關(guān)系，它們的發(fā)聲原理是一樣的，因此可以調(diào)石膏鐘，以減少青銅鐘澆注后的調(diào)音工作量和可以準(zhǔn)確的調(diào)出有明顯的雙音關(guān)系的鐘。需要說明的是，這需要有較豐富的的實踐經(jīng)驗，才能勝任這項工作。我們已經(jīng)將這一過程，規(guī)定為一個程序，以保證編鐘有良好的音樂質(zhì)量。

       編鐘的天籟之音享譽(yù)世界，為了讓更多人更直接、更真切的享受這古代音樂的奇葩，我們在完美復(fù)仿制古編鐘的基礎(chǔ)上，組建了古編鐘樂舞展演團(tuán)。當(dāng)您步入宮殿式的演奏大廳，聆聽千古絕響，品味悠悠楚風(fēng)，接受視覺的沖擊和心靈的震撼，你將會為之陶醉。

三、鐘銘——彰顯藝術(shù)與生活的完美互動

        按照慣例，鐘體上需鑄銘文。編鐘的銘文字體一般是按照曾侯乙編鐘的字體設(shè)計并編排銘文，也可根據(jù)客戶需要撰寫銘文。銘文字體纖秀，運(yùn)筆細(xì)勻流暢，字跡清晰，字于鐘體同時鑄成，可以在選擇加以錯金。

          鐘體銘文的內(nèi)容，可分為銘記、標(biāo)音、樂律關(guān)系三部分：

                 ⑴銘記    記事銘文，標(biāo)記鑄造編鐘的紀(jì)念意義。曾侯乙編鐘銘文為“曾侯乙乍持”五字，此五字表示該鐘為曾侯乙所制作和享有。

                 ⑵標(biāo)音    表示編鐘兩個部位所能擊發(fā)出的樂音名稱，常用宮、商、角、徵、羽等古代音名表示。

                 ⑶樂律    每件甬鐘均有一面鑄有連續(xù)成段的文字，論及樂律在各諸侯國之間的關(guān)系。

四、做舊著色的追求

         關(guān)于編鐘的表面顏色效果，我們通過特殊的化學(xué)材料，使表面快速氧化反應(yīng)而生成綠銹，使銅器像古董，處理過的銅銹的色調(diào)和飽和度變化無窮，銹層的層次分布錯綜復(fù)雜，這些銅斑銹跡“古香古色”是時代久遠(yuǎn)的象征，給觀者以古樸沉穩(wěn)、高雅的感覺和大氣磅礴的視覺享受。

          結(jié)語：修復(fù)歷史細(xì)部，讓藝術(shù)回歸生活本體。為生動再現(xiàn)這一古代文明，繁榮民族文化，公司發(fā)揮編鐘古樂之鄉(xiāng)的地域優(yōu)勢，以曾侯乙編鐘及其系列青銅器為藍(lán)本，運(yùn)用多種高新科技，對編鐘進(jìn)行了復(fù)仿制和創(chuàng)造性的藝術(shù)加工，開發(fā)了一大批精品編鐘復(fù)制品和工藝紀(jì)念品，具有很高的觀賞、收藏和實用價值，深受市場歡迎。我們以誠信為本，靠質(zhì)量求生存，廣交四海朋友，歡迎垂詢、訪問。

隨州市古編鐘文化發(fā)展有限公司
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